Содержание книги
- Страница 1
- Страница 2
- Страница 3
- Страница 4
- Страница 5
- Страница 6
- Страница 7
- Страница 8
- Страница 9
- Страница 10
- Страница 11
- Страница 12
- Страница 13
- Страница 14
- Страница 15
- Страница 16
- Страница 17
- Страница 18
- Страница 19
- Страница 20
- Страница 21
- Страница 22
- Страница 23
- Страница 24
- Страница 25
- Страница 26
- Страница 27
- Страница 28
- Страница 29
- Страница 30
- Страница 31
- Страница 32
- Страница 33
- Страница 34
- Страница 35
- Страница 36
- Страница 37
- Страница 38
- Страница 39
- Страница 40
- Страница 41
- Страница 42
- Страница 43
- Страница 44
- Страница 45
- Страница 46
- Страница 47
- Страница 48
- Страница 49
- Страница 50
Откуда эта фамилия — Бенардаки
« ... Впрочем, свобода выбора, как это вытекает из сказанного выше, одинаково свойственна всем разумным существам; не в меньшей степени она как таковая свойственна дурным, чем добрым; одинаково полно как сейчас, так и в будущем». (Святой Бернар Клервоский. Сочинение «О благодати и свободе воли». Глава V пункт 15.)
Как произошла фамилия Бенардаки? Отца Деметриуса писали в русских документах на получение чина и земли греческим дворянином, а для этого надо было предоставить нечто большее, чем устное утверждение - известно ведь, что любой грек ведет свою родословную от древних богов, на худой конец, от аргонавтов или архонтов. Версию о возникновении фамилии Бенардаки, относят ко второму крестовому походу ...
Его называли "последним отцом церкви" — позднее объявленного святым аббата Бернарда Клервоского, философа и мистика, писателя и вдохновителя второго крестового похода. Кардиналы, епископы, короли Англии и Франции, папы Римские Евгений III и Иннокентий II не раз обращались за советом и помощью к аббату Клерво. Его активное участие в политике Франции и Бургундии, Англии и Италии, Ватикана и Константинополя было откровенным предметом зависти тогдашних прелатов, а близкие отношения души с Богом, описанные в его комментариях на Соломонову "Песнь Песней", - откровением для искателей истины. Идеи Бернарда вызвали недовольство у ученых монахов, но именно они стали основой устава Тамплиеров – тайного рыцарского ордена, основанного в Палестине. Данте, вдохновленный книгами Тамплиеров, сделал Бернарда из Клерво проводником в Эмпирее – высшей обители Рая….. Аббат Бернард проповедовал любовь к Богу – то, что искали монахи и поэты, рыцари Розы и Креста и пилигримы.
Взгляните на карту второго крестового похода — тогда войска крестоносцев прошли по всей Европе и сошлись в Византии. Именно греки на своих кораблях и перевозили тогда крестоносцев на азиатский берег, обеспечивали коммуникации христиан и тоже поучаствовали в освобождении гроба господня. Вражда католиков и православными тогда вовсе не была такой уж непримиримой, как в последующие века, а несли крестоносцы с собой не только оружие, но и идеи, крайне популярные среди христиан. Естественно, именем идеолога похода называли тогда множество младенцев. Образовалось даже несколько фамилий, о древности которых можно судить хотя бы потому, что дело было в одиннадцатом веке.
Тому, кто считает, будто автор тут «несколько загнул» отвечу фамилией, которую относят к тем же временам. Мы восхищаемся памятниками, которые определяют облик Кавказских Минеральных Вод. А все эти многочисленные архитектурные шедевры, восхищающие точным расчетом и великолепным вкусом, создали почти что однофамильцы Бенардаки и его современники - братья Бернардацци. Были они, Иоганн и Иосиф Карлович Бернардацци, уроженцами города Лугано. Один архитектор, другой искусный каменных дел мастер. В 1822 году братья прибыли в край горячих ключей у подножия Машука и создали Пятигорск - тот «чистенький, новенький городок» («Княжна Мери»), который и застал Лермонтов...
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- …
- следующая ›
- последняя »